KENDİ ÖZÜNÜ BİLMEK(7)
“ALLAH, GÖKLERİN VE YERİN NURUDUR” (Bir önceki yazının devamı) g) Bu şehrin göklerinin ve yerlerinin tamamını, “nefs” adını verdiğimiz izâfî ruh kaplamıştır. İnsanın vücudundan ibaret olan bu şehir, Hakk’ın zâtı ile mevcuttur. Ve yine Hakk’ın nuru ile farka gelmiştir. ...
KENDİ ÖZÜNÜ BİLMEK (7)
İNSAN VÜCUDU BİR ŞEHRE BENZETİLİR (Bir önceki yazının devamı) Tasavvufla uğraşan kemal erbabı kimseler de, insan vücudunu bir âleme, bir şehre benzetmişlerdir. Bu âlem veya şehir, dokuz cevherden meydana gelmiştir. Bu dokuz cevher sırasıyla şöyle açıklanmıştır: Vücudum...
KENDİ ÖZÜNÜ BİLMEK(6)
ÂLEMLER (Bir önceki yazının devamı) Yukarıda(2.Bölümde) yazmış olduğum şiirin, Birinci dörtlüğünde: Tüm varlığı, aynı görmesini bilmemiz gerektiğini, ikinci dörtlükte, tüm âlemin, kendimizde olduğunu görmemiz gerektiğini, üçüncü dörtlükte, tüm cihanı, aynı görmemi...
KENDİ ÖZÜNÜ BİLMEK (5)
“BEN SİZE ŞAH DAMARINIZDAN DAHA YIKINIM” (Bir önceki yazının devamı) Kuran’nın şu ayetinde Allah: “Ben size şah damarınızdan daha yıkınım” [1] diyor. Bayezid-i Bistami de buna dayanarak : “Allah benim cübbemin altındadır” diyebiliyor. Böyle olunca da bu gibi velileri...
KENDİ ÖZÜNÜ BİLMEK (4)
ALLAH, O’NDAN BAŞKA İLAH YOKTUR. (Bir önceki yazının devamı) Allah, O’ndan başka ilah yoktur. Bunun anlamı; sadece Allah vardır ve O’nun yerini alabilecek bir başka varlık yoktur. Hayy’dır; O daima diridir, O’nun için ölüm söz konusu değildir. Kayyûm’dur; tüm kudretin...
KENDİ ÖZÜNÜ BİLMEK (3)
ŞİİRİN AÇILIMI (Bir önceki yazının devamı) Yukarıdaki ilk dörtlükte “vahdetten” söz ediyorum. Burada anlatmaya çalıştığım konu, vahdet-i vücut ile ilgilidir, yani Hakk’ın birliği, tek oluşu hakkındadır. Biz adı “Allah” olan varlığı ne kadar biliyoruz. Ayrıca nasıl...
KENDİ ÖZÜNÜ BİLMEK (2)
(Bir önceki yazının devamı) KENDİNİ BİL Vahdet’in sırrına ereyim dersen Vücudun şehrine gireyim dersen Tüm varlığı aynı göreyim dersen Önce kendi özünü bilmen gerek. Küntükenz’in sırrına ermek için Tüm âlemi kendinde görmek için Hakk sende olduğunu bilmek...
KENDİ ÖZÜNÜ BİLMEK (1)
Sokrat, Yunanistan’da bulunan “Delf Tapınağı” üzerine kazınmış bulunan “Kendini Bil” sözünü, kendisine bir düstur olarak almıştı. Sokrat’ın felsefesi hakkında yaptığım çalışmalarda, bu ifade beni de çok etkilemiş olacak ki, aşağıdaki(İkici bölümde okuyacağınız) mısralar di...
İseviliğe Göre Ruh
İsa Peygamber’in kendisi Allah’ın ruhudur ki bu ruh, babasız dünyaya gelmiştir ve Cebrail’in Meryem’e aşıladığı ruhtur. Hıristiyanlığın ana teması, dervişlik, riyazet, hoş görü, tahammül, çilekeşlik gibi dünyadan uzaklaştırıcı hallerdir. Hıristiyanlıkta tasavvuf, il...
Plotin’a Göre Ruh
İsa’dan 205 yıl sonra doğmuş olan Plotin, Yeni Eflâtunculuk denen ünlü felesefe yolunu kurmuştur. Plotin’e göre Allah’ı kavrayabilmek ve onun cemâlini görebilmek için en etkili araç cezbedir. Akla ait bilgi ile Allah bilinemez, çünkü Allah, aklın üstündedir. Cezbe denen ...
Philon Göre Ruh
Yahudi Philon’a göre de insanın esas yönü, ruhudur. Manevi âlem, maddi âlemden, ruhlar da bedenlerden önce yaratılmıştır. İnsan ruhu, ancak Allah’ın nuru onu aydınlattığı takdirde Allah’ı kavrayabilir. Bu da Allah’ın nurunun bölünme ve parçalanma söz konusu olmaksızın, i...
Eflatun’a Göre Ruh
Eflâtun’a göre, varlıkta esas olan ruhtur, yani Allah, tüm kâinatı harekete getiren bütün olan o ilahi ruhtur. Ancak Allah, yalnız âlem ruhu değil, aynı zamanda O, her şeyi tertipleyen ve düzenleyen akıldır. Eflâtun’a göre insana ait ruh, en büyük ruh “Ruh-u A’zam” ın (büyük ru...